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读《洋葱头历险记》有感
读《洋葱头历险记》有感
前几天我看了一本书，书名叫《洋葱头历险记》。
这本书主要写了老洋葱头无意中踩了柠檬王一脚而被关进了监狱。洋葱头来探监时老洋葱头告诉他，监狱里关押的都是无辜的人，而为非作歹的坏人却被养在皇宫里。洋葱头决定救出监狱里的人，却不幸也被投入了黑牢，在鼹鼠等朋友的帮助下，洋葱头和狱友们历尽磨难终于获救，柠檬兵们也纷纷放下武器投降了。大家团结起来，共同推翻了柠檬王的统治，获得了自由。
读了这个故事让我明白了许多道理，正直的小洋葱头在朋友的帮助下战胜了邪恶的柠檬王。邪恶永远打不过正义，从番茄骑士和青豆侓师的转弯，我感受到好人和坏人都不是一成不变的，好人可能会变坏，而坏人只要他们改正了，也可以变成好人。
读《农夫与毒蛇》有感 (字数:450)
同情敌人就是伤害自己
——读《农夫与毒蛇》有感
三（4）班丁雨桐
寒假中我饶有兴趣地读完了《克雷落副洛夫寓言》。书中每一则寓言都发人深省，让我身受启发。其中《农夫与毒蛇》一文我最爱看。这则寓言主要讲了有一条毒蛇装作很善良想和农夫“交朋友”，农夫
没有相信蛇的花言巧语，拿起斧头就把毒蛇砍死了，保护了自己。
这则寓言告诉我们：坏人虽然改变了自己的模样，可他始终改变不了自己邪恶的心和贪婪的本性。读了这则寓言，我不由想到了《东郭先生和狼》的故事。猎人追杀着一只狼，狼四处逃窜，它看到了东郭先生，便恳求他把自己藏起来，并且还说：“我不吃人的！”好心的东郭先生便恳求他把自己藏进了书袋子里。当猎人问东郭先生是否看见一只狼时，他却说：“我没看到。”当猎人走开狼钻出袋子时，它却恩将仇报想把东郭先生吃了。东郭先生大声呼救，在这紧要关头幸亏
猎人赶来把狼杀了，东郭先生得救了。
我们身边也有像毒蛇和狼这样善于伪装的人，对他们我们不能仁慈要像农夫和猎人一样警觉，时刻提防这些贪婪而凶残的恶人，并想
办法惩治它。要知道：同情敌人就是伤害自己。
读《最后一片绿叶》有感 (字数:350)
读《最后一片绿叶》有感读《最后一片绿叶》有感 一片并没有存活过的叶子拯救了一个即将离去的生命，多么美的一个故事啊！ 人生中什么最可贵？我认为，人生中可以没有很多东西，但唯独不能没有希望。 我们小的时候，希望得到更好的玩具，长大了，希望拥有优越的成绩；成人了，希望找到一份称心如意的工作；年纪大了，希望子孙后代能够有所作为…… 希望支撑着我们，让我们不断去努力、去奋斗、去争取。有希望的地方，就像那片绿色的叶子，让我们感觉到那里生机勃勃；而没有希望的地方，就像那光秃秃的树干，不会让人感到一丝快乐。 有了希望，就会有奇迹的发生。希望虽然渺茫，但只要努力就会美梦成真，奇迹虽然吝啬，但只要相信就会发生。 也许你失败了一次、两次、三次，但你仍不放弃，仍向着困难发起进攻，困难就总有被你打败的一天。 所以说真正的失败并不是你一无所有，而是你输掉了自己的希望。 昆船小学五（一）班尚蔚然
爱生有感 (字数:1200)
“热爱学生，诲人不倦”是亘古不变的师德规范要求中，道理很简单，没有爱就没有教育，但什么是师爱，师爱究竟如何构建，是我们平时很少深入思考的问题。关于师爱，学者们有许多论述。最近我读了弗洛姆《爱的艺术》一书，得到不少新的启示。他是这样将不同的爱加以区别并分析爱的历程的：首先，他谈到母爱，认为母爱是一种无条件的、对无依无靠者的爱。孩子获得母爱不需要其他条件，只要是她的孩子。母爱无私而伟大，人们称母爱是自然、是土壤、是海洋、是安宁、是无忧无虑。但母爱的无条件也有消极意义，孩子可能因此无所作为，从而推动自己的主体性。其次，他分析了父爱，认为这是一种有条件的爱。父亲讲，我爱你是因为你尽了义务。父爱与母爱不同，母爱是存在的爱，父爱是应得的爱，代表理性的爱。这就迫使孩子为了获得它而更加努力，这就有利于主体的发展。再次，他分析了爱的第三发展阶段－－自爱。经过母爱、父爱之后，人成熟起来，使自己既成为自己的母亲又成为自己的父亲，扬弃了父爱和母爱，把二者辩证地统一起来，既具母爱施爱的本性，又具父爱获爱的能力，有了自我尊重、热爱和对人尊重和理解，形成自己的良心。弗洛姆把爱的发展历程表述为：接受母爱－－寻找父爱－－表现自爱的过程。他认为，作为教师，这三种爱是凝聚在自己整体人格中的，并指出：会爱孩子的老师要根据不同情况把它零售给孩子，在零售中体现出教育目的、教育水平和教育艺术。那么，教师的爱是一种怎样的爱呢？首先，教师要像母爱那样无条件，对任何一个学生，不管其长相、个性、家庭背景、学习成绩、行为表现如何，都给予爱护。教师爱学生应是无条件的给予，认识到“我爱学生无条件，只因为他是我的学生”。这种师爱会使学生感到母性的温暖，他失败时可从母亲怀抱中得到支撑，焦虑时可得到勇气，成功时可获得鼓励。学生在“母爱”中不必胆战心惊，而可以毫无顾忌地表现自我，从而为班级创设家园的气氛。其次，教师在广博母爱的基础上又扮演着父爱的角色。它与母爱互补互存，对学生有严格的规范要求，为学生履行规范创造条件，使其在“讨好”中形成寻求爱的能力，在一种积极的心态中发展主体性。在学生形成自爱的阶段中，外在规范内化为他的道德良心，自爱的学生从教师那里继承师爱的两种牲：学会爱人和赢得别人的爱。高明的教师既能无微不至地关爱学生的学习与生活，又能让爱的种子在他的心中发芽生长。这就是成功的教育，这说明教师已具备了成熟地师爱。这种成熟的爱最核心的部分是体现对学生的尊重。尊重的内涵十分丰富，它不仅指不体罚、不训斥学生，更意味着尊重每个学生的发展权利、发展潜能、发展机会，尊重学生的个性差异，尊重学生的身心发展规律。尊重是现代师爱的灵魂，是学校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在师生交流过程中对学生进行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是让学生在受人的尊重中学习尊重，在被人爱中学会爱别人。
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