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吹s圈教学反思通用
教学反思是老师们在教学结束后必须要完成的一种文体，教学反思是大家在教学工作中经常会写到的书面文稿，以下是紫能范文网小编精心为您推荐的吹s圈教学反思通用7篇，供大家参考。
吹s圈教学反思篇1
学校开展安全教育对于学生学习安全知识、增强安全意识，提高自我防范能力和危险情况下的自助自救能力，减少恶性事故的发生有十分重要的意义。为了打造平安校园，保证学生的人身安全，结合我校实际，特制定了六年级安全教育课程的教学计划如下：
一、教材分析
1、教材编排体系。
本套教材的总体设计思路为：由生活经验引入，通过开展思考、讨论、搜集、辩论、访谈、模拟演习、角色扮演等多种活动，在合作学习和互动学习中发现问题、分析问题，在问题的解决中掌握安全知识、提高安全技能、丰富情感体验。
六年级教材以课为单位来组织教材内容，并将各种评价渗透在其中。每课教材内容分“引言部分”、“主体部分”和“阅读和拓展”部分。“引言部分”主要是通过一个实例或一段亲切优美的文字引入课题。“主体部分”根据内容需要设置若干个主题，二级主题下设三级主题。在二级主题或三级主题下，通过主题文、辅助文、提示文等展现教学内容。为了增加教材内容的趣味性，合理安排学生的活动，教材中还设置了“情景对话”“人物旁白”“学生作品”“情景留白”等内容。“情景对话”用来营造现场情景，提示活动方式和内容，增添生活情趣等，让学生直面教材，成为教材情景中的人物，而不是旁观者;“人物旁白”引出一个个话题，提示组织活动的线索;“学生作品”真实具体反映学生自己的生活，增强教材的亲切感，体现生活化、个性化原则，使学生觉得是在读自己的书，与教材零距离;“情景留白”让学生直接参与活动，增强教学的实践性，实现教学活动化。“阅读与拓展”部分主要是通过与主题相关的资料或学生活动，拓宽学生的视野，引发学生的学习兴趣，增强教材的开放性。
2、教材编写特点。
①以学生的生活为基础构建教材的内容体系，强调实用性。
②以学生活动作为贯穿教材始终、呈现教材内容的有效载体，注重实践性和启发性。
③从教材内容体系的整体构建到具体素材资料的选取，均针对山东省的自身特点，突出地方性。
④以学生生活中的一个具体问题为切入点组织每课内容，实现综合性。
⑤呈现方式活泼多样，语言风格生活化、通俗化，图文并茂，提高趣味性和可读性。
⑥在编写教材的同时，通盘考虑多种课程资源的立体开发和利用，体现多样性和开放性。
二、教学目标
1、了解青春期的卫生保健常识，形成维护生殖健康的责任感，扫清他们思想上的障碍，安全度过青春期，使他们身心得到健康发展。
2、了解预防一些常见病，掌握简单的自我防护、救护知识，增强锻炼，逐步养成讲卫生的好习惯。
3、提高学生自我防范、自我保护意识，让学生学会一些安全常识，学会一些防范技巧，增强遇到意外时的自卫能力。
4、学会一些应对敲诈、抢劫、绑架、恐吓等突发事件的方法、技能，避免和减轻特定伤害。
5、学会选择健康文明的生活方式，学习识别毒品的知识和方法，拒绝毒品和烟酒的诱惑。
6、正确认识网络的利与弊，学会判断和有效拒绝的技能，做到合理利用网络。认识迷恋网络带来的危害，学会避免和摆脱沉溺于网络。
7、了解当地常见的自然灾害，学会冷静应对自然灾害事件，加强应对突发自然灾害的应急训练，提高在自然灾害事件中自我保护和求助及逃生的基本技能。
8、了解校园暴力造成的危害，学习应对校园暴力的方法，避免不应有伤害的发生。
9、了解和积极预防在校园活动中可能发生的公共安全事故，提高自我保护和求助及逃生的基本技能。
吹s圈教学反思篇2
本课的教学重点之一是了解课文是怎样写出白鹅高傲的特点的，领悟作者抓住特点写的方法，感受作者幽默风趣的语言风格，积累语言。
基于对文本的解读，我在学生初读课文后，让学生说说作者笔下的白鹅给你留下了样的印象？学生初步感受白鹅的高傲之后，我又让学生仔细研读课文的第一自然段，找一找，这段中能表现白鹅高傲的句子，引导学生抓住课文的中心句，理清文章的表达顺序。
在体会作者运用对比的方法突出事物的特点的写法方面，我让学生进行男女生轮读，在对比读中学生体会到了作者这样描绘的目的是为了突出、反衬所写事物的特点，同时体会到了作者用词的准确和生动。
在让学生体会白鹅的可爱方面，我结合反语修辞方法的教学让学生通过表演，想象白鹅的样子，即活跃了课堂，又收到了良好的教学效果。
当然本节的教学中，也存在着一定的不足，就是时间的分配上，还是有些不合理，前面的导入环节让学生介绍自己家养的白鹅的时间过长，导致后面学生在交流体会到白鹅的高傲时间稍短些！
课堂是学生的课堂，教师的教就是为了不教，如何把课堂还给学生，这将是我今后教学中，一直思考和探索的问题。
吹s圈教学反思篇3
本学期我担任四年级语文教学工作。很快的，一个学期已过大半，回首过去的日子，反思这一段的教学经历，也有一些>收获和问题。在反复研读《课程标准》的过程中，我有所感悟，把理论运用到课堂实践上，有很大的收获。
我尝试借鉴了几个做法，发现效果还挺好的。
1、语文的课堂上，把肢体运作学习活动和语文科联系起来，让学生搭一搭、动一动、演一演、说一说，将使学生觉得学习语文也是容易的事。在在语文教学中，我一方面利用生活中的实际事例进行讲解，化难为易。另一方面大胆的运用肢体语言，形象而又夸张的进行表演，从而让学生既觉得活泼，又变得生动。学生不仅兴致盎然，而且也容易掌握。
2、爱因斯坦认为“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。问题的发现和提出，经常意味着一个新领域的开辟”。在语文教学中，老师不仅可以提些问题，如：学了这篇课文，你有什么收获？懂得了什么？你会怎么做？让学生联系自身回答问题，提高内省智能，同时让学生善于发现问题。在发现问题、提出问题、解决问题的过程中，学生的内省智能、交际智能得到了培养。
3、“以人为本”，这是新课程教育思想的体现。教师应根据不同的教学内容和教学对象采取灵活多样的教学方法。我在备课时认真钻研教材，熟悉课程标准后，再换个角度想，如果我是学生我喜欢以什么样的方式来学习新内容。想出几个方案，在课堂上针对学生的具体情况来选择不同的教法。把宝贵的课堂时间还给学生，让他们在自主学习的广阔天地里，享受阳光，吸取自己所需要的知识，在不知不觉中完成教学目标。
4、把语文学科和其他学科融合起来。如把作文教学与各学科融合起来如在音乐课中，让学生记一记自己是怎样学习歌曲、舞蹈和当时的心情。在美术课中写一写自己是怎样画出一幅幅优美的图画的，及看到自己画的感受。
这个学期的教学工作它使我得到了很多的启示，也让我真正体会到作为一位教师“润物细无声”的内涵，在潜移默化中，培养孩子们的品质，张扬他们的个性，和他们一起茁壮成长。
吹s圈教学反思篇4
?归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，为了提升他们的探究能力，设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们讨论的很积极，看法很多，并且都能自圆其说。整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。
当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。第一，由于初上讲台，教学经验不足，授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。第二，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受知识上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。
把每节课当作公开课来准备，必定有更快的成长，虽然现在的我难以做到。但我很珍惜每一次的公开课，因为每次由准备、试讲、正式上课，到评课，都能得到很多老师的真诚指导，让我更清楚自己的不足，调整自己的教学。感觉这半年来，我也是在“公开”的课堂里成长。因此，我们不要拒绝别人来听课，关键是要虚心请教来听课的人自己还有哪些不足！
在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
吹s圈教学反思篇5
新课程标准需要教学方式的转变，而教学方式的转变最终却要落实到学生学习方式的转变上。中学阶段是学生学习方式转变的关键期，中学生的知识、个性和社会性都比小学生有了一定的发展，他们已具备初步的分析和辩证思维能力，在历史教学中应努力激发他们的学习兴趣，这不仅有利于学生自身学习的进步和能力的提高，而且将为学生今后的学习打下良好的基础，使学生终生受益。
1、根据历史课的特点，巧设悬念，引发兴趣。历史有自己独特的特点，历史事件总是互相联系并且大多是因果相联的。历史教师应当充分利用这一特点引发学生“欲知后事如何，且听下面分解”的欲望。历史教师在各个知识点的衔接上巧设悬念，学生会不自觉地对将要学习的内容产生疑问，迫切想知道事情的真相和原委，在这种心理驱使下，学生会学习热情高涨，积极进行探究从而获得自己想得到的东西。
2、教学中适当穿插简短的历史故事，强化学习兴趣。历史事件背后总有一些野史传说和故事，这正是初中生最最感兴趣的。教师根据每节课的教学内容穿插一至二个轶闻趣事，来满足学生的猎奇心。久而久之，学生就产生了学习历史如同看故事的感受，这种心理能驱使学生主动寻找历史书籍进行自主学习，自主学习能力也相应提高。
3、给学生成功的体验，成功是兴趣的源泉。学生在完成学习目标的过程中，教师要积极调动学生所有的经验和智慧，去攻破学习中的难点，难点一旦攻破，学生会非常兴奋，教师要及时帮学生把兴奋上升为成功体验，不失时机的对学生进行鼓励，成功的体验将激发学生兴趣和自信心，激励学生继续走向成功。
吹s圈教学反思篇6
现在的课堂要求教师充分体现以人为本，以学生为主体，整个课堂就是学生、教师、本三者之间的对话过程。除此之外，课堂上应“读”字为主，以“读”代讲，以“读”促讲，尤其是古诗教学，只有让学生在吟诵中走进古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握现在回想起自己的对古诗的教学，有成功的地方，也有不足之处。下面以我前段时间刚教学过的《题西林壁》为例谈一谈：
成功之处：
一、创设情境，激发兴趣
一上课，我先出示庐山的图片、视频料，让学生在一开始就喜欢上庐山，再对苏轼进行了简单的介绍，然后引出课题“今，我们要学习的就是北宋大苏轼写的一首有关庐山的诗。”这样，学生就急切地想知道大诗人笔下的庐山又会是什么样的呢，激发了学生学习的兴趣。
二、自由吟诵，走进本教学中。
我一般采用“读”、“诵”、“吟”的方法。在《题西林壁》的教学课堂上，我先让学生认真地读诗，要求做到通顺、流利，能认真、正确地读下。然后，在学生慢慢理解的基础上再让学生带着自己的情感吟诵诗歌，在反复地吟诵中走进文本。
三、自主理解，体验情感
学生熟读后，让学生先自己理解每句诗的意思，然后让学生在小组内交流，最后教师对学生不理解的共性问题和重点内容进行讲解。这样做是让学生真正地自己动脑，避免了老师泛泛地讲，学生晕晕地听，让学生在自主理解地基础上，真正体验到作者所要表达的情感，与作者产生共鸣。这首诗本意思浅显易懂，学生基本上都能理解诗句的意思。
四、联系实际，突破难点
这节课的难点在于学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的含义。因为我们的教室在二楼，课堂上我让学生走出教室，观察整个学校，学生反馈回的信息是一楼的景色根本看不到，学生操场的景色也看不全等。这样学生就自然而然地理解了这句诗所要告诉我们的是“当局者谜，旁观者清”的道理。再让学生带着自己的理解吟诵古诗，此时学生吟起诗有滋有味。
不足之处：
教学过程中，有些环节有待完善。如：
一、课堂上对学生信任不足。这首诗很简单，学生大多能自主理解，但我总怕学生理解地不好、不到位。因此在课堂上有时想急切地把答案告诉学生，剥夺了学生的自主权。
二、拓展延伸地不够好。对于庐山的介绍、作者的介绍不够到位。联系实际太少，这样学生理解起可能会有一定的困难。
总之，这节课我认为有优点有不足，我会在以后的教学中不断完善，希望能真正让学生理解作者的情感，走进作者的内心世界。
吹s圈教学反思篇7
本节课主要让学生认识社会生活的巨大变化，体会改革开放的意义，热爱我们现在的生活，提高学生关心社会的情感，懂得社会生活的复杂性，正确认识从众心理，自觉抵制社会生活的消极影响，初步具有明辨是非的能力。注重引导学生感受社会生活的感性化材料，在充分感受体验的基础上，引导学生思考社会发生变化的原因，初步认识社会的发展离不开党的正确领导和人民群众的辛勤劳动。同时结合教材提供的新词汇变迁——小组活动来认识社会的发展，接着从学生生活体验入手认识社会的意义，了解参与社会生活的途径和方法；其次为了突破重难点，对社会复杂性、从众心理这两个理论性较强的问题，给学生创设情境、提供案例资料帮助学生理解。
为了集体的发展教学反思
本节课我所选视频为学生所熟知且和历史教材有联系视频为学生营造了一个还原历史、探究知识的氛围充分调动了学生的眼、耳、口、手、脑等多种感官学生的兴趣被大大的调动起来。学生的主体地位彰显讨论热烈积极回答的答案除了教材涉及知识点外还有拓展和延伸。例如面对集体安排我们要牺牲个人利益人多不一定就是力量大等。另外本节课所选视频题材内容积极向上很好的体现了爱国主义教育进课堂的要求学生在学习的同时情感得以升华思想得到提高。
确认识个人和集体的关系教学反思
在课堂教学中，学生是教育的主体，又是活生生的独立个体，他们有自我意识，有自尊心，有自己的需要、兴趣、爱好、追求和个性，有自主性、能动性，他们不是消极地接受教育，而是以强烈的自我意识，对教育内容、方法甚至老师都能作出反映和选择，一旦认识教育的意义和重要性时，他们就会以主人翁的态度将教育要求变为自我需要。我们要充分认识到学生这种主观能动性的重要性，而不是忽视和压抑。没有学生学习的主动性，没有学生在教学中的积极主动的参与，教育就可能蜕变为“驯兽式”的活动。发展学生的主体性是学生主动获得知识、能力和形成正确的情感、态度价值观的根本保证，离开了学生主体性的发展，教育就失去了依托和生命力。
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